নাভীর নিচে হাত বাঁধার হাদিস: নামাযে হাত কোথায় বাঁধবে
প্রশ্ন
মাননীয় মুফতি রেজাউল করিম সাহেব, আমাদের এলাকায় এক নতুন ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটেছে। তিনি বলেন- নাভির নিচে হাত বাঁধার কোন প্রমাণ নেই এবং তা সুন্নতও নয়। অতএব, জনাব মুফতি সাহেবের কাছে জানার বিষয় হলো- নাভির নিচে হাত বাঁধার হুকুম কী? দলীলসহ জানিয়ে রাধিত করবেন !
নিবেদক :
আব্দুল জলিল
মাদারীপুর
উত্তর
بسم الله الرحمن الرحيم
উত্তর: নাভির নিচে হাত বাঁধা সুন্নত, কেননা, হাদিস শরীফে এসেছে, হযরত আলী রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন-“ ডান হাত বাম হাতের উপর রেখে নাভির নিচে বাঁধা সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত। তাই উক্ত ব্যক্তির কথা সঠিক নয়।
المستندات الشرعيه
جاء في الدر المختار ۱۷۲/۲۱ ز کر دیا بکڈ پو دیوبند)
” ووضع يمينه على يساره وكونه تحت السرة للرجال. نقول على رضى الله عنده من السنة وضعها تحت السرة.
وفي المحيط البرطاني ٩/٢٠ا دإدارة القرآن،
وإذا إفتح وضع يمينه على يساره تحت السرة . إنتهى
وفي ” تبيين الحقائق ۲۷۹/۱ د زکریا بکڈ پو دیوبند)
وسننها ……. قال رحمه الله ) ووضع يمينه على يساره تحت سرته .. ولنا حديث على بن أبي طالب رضی الله عنده أن من السنة وضع اليمين على الشمال
تحت النشرة: إنتهى “
وفي فتح القدير، ۱۹۷۱ (مكتبة زکریا دیوبند) السنة
” قال ذو يعتمد بيده اليمنى على اليسرى تحت السرة. : لقوله عليه السلام: إن من السنة وضع اليمين على الشمال تحت السرة. إنهى
اور کفایت المفتی ۲۶۲/۳ میں ہے
سوال : نماز میں ہاتھ سینے پر رکھے یا ناف پر؟ اولی ناف پر ہاتھ رکھنا ہے یا سینے پر؟ حدیثیں کسی مسئلے کی صحیح اور قوی ہیں۔ جواب حدیث صحیح سے ہو
جواب: ہاتھ ناف کے نیچے رکھے اس کے لئے مصنف ابن ابی شیبہ میں یہ صریح روایت موجود ہے۔ حدثنا وكيع عن موسى ابن عمير عن عقبة بن وائل ابن حجر عن ابيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضع يمينه على شماله تحت السرة ” كذا فى أثار السنن . إنتهى ه
وليراجع أيضا الكتب التالية . الفناؤ العالمكيرية ” ١٣٠/١ ) مكتبة الإتحاد)ه وه الفتاوى التاتارخانية ” ٣٢/٢اد زکریا بکڈپو دیو بند) 0 وه البحر الرائق” ٥٢٨/١ ) زکریا بکڈ یو دیوبند) و فتاوی رحمية ۳٥/٥ د زکریا بکڈپو دیوبند)
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
মুফতি রেজাউল করিম
সহকারী মুফতি
সুফফাহ মাদরাসা, মহশপুর, ঝিনাইদহ
আরও পড়ুন: ওরাল সেক্স কি? ওরাল সেক্স কি হারাম
